Михаил Карповецкий
Евангелист-апологет, пастор-учитель, душепопечитель. Христианский поэт и прозаик.
Михаил прошел курс по истории церкви, истории реформации и введению в Ветхий и Новый Завет в реформаторском колледже общины «Надежда Израиля». Он обучался в теологическом колледже «Царь Царей» и был слушателем курсов по библиологии и пневматологии в рамках миссии Campus Crusade.
«Заслуга Реформации в том, что она сделала Библию доступной и понятной для всех. Но христианство не избежало разногласий в своем рассуждении над библейскими текстами. Проблема разногласий в понимании библейского текста наблюдалась еще в первоапостольской церкви.
Разногласия укореняются, обрастают стенами и трансформируются в деноминации. Последние погружаются в полемику, которая ослабляет влияние евангельских церквей на фоне призыва Господа Иисуса Христа к единству. Ереси и культы широким фронтом наступают на Церковь Господа Иисуса Христа, извращая учение Христово. Как отделить ересь от заблуждения? На каком основании строить единство? Как защитить церковь от ересей и построить диалог на фоне расхождения во мнениях? Как построить диалог между мессианскими общинами и евангельскими церквями? Эти вопросы все еще ждут своего решения. ».
Очень важно, что бы мы понимали те времена, которые грядут.
В последние времена будет жуткий всплеск антисемитизма, евреев будут гнать в Израиль. Эти времена настанут, поэтому вопрос, где будем мы, церковь, как мы будем относиться к еврейскому народу. То, что было в средние века, оно повторится, но в еще худшей форме.
Поэтому мы должны быть готовы, поэтому существует наша миссия, для того чтобы сказать всему христианского миру, поднимите голос за Израиль, поднимите голос за евреев.
У евреев, конечно, нет никакой привилегии перед верующими из язычников, потому что мы все спасаемся одинаково.
Но есть определенный Божий план, который открывает нам будущее, мы об этом должны сказать.
Для этого существует наша миссия, чтобы видеть проблемы или ереси, которые существуют в мессианском движении, и конкретно с этим мы работаем.
Потому что мы не должны отступать от Писания, мы не должны проповедовать Христа который нравится евреям. Которые отрицают Божество Иисуса, или триединство Бога. Мы должны проповедовать истину.
Но, с другой стороны, мы должны говорит, что у Бога есть план относительно этого народа. И поэтому нужно ревновать о пробуждении евреев.
У Бога есть план относительно этого народа.
Поэтому наша позиция, позиция нашей миссии: «Нету возношение евреев перед не евреями, мы осуждаем еврейский шовинизм, как и любой другой национализм, с одной стороны. И с другой стороны, мы говорим, что есть определенный план Божий и мы должны его знать. Мы должны оглядываться назад, изучая историю церкви, уроки истории церкви, чтобы не повторить их в будущем.»
Потому что Божия заповедь благословения на благословляющих, остается.
Вот позиция нашей миссии.
